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中国古典小说

儒林外史(新课标·部编本教材推荐阅读  九年级下)

作者简介:
      吴敬梓(1701—1754),字敏轩,清代伟大的讽刺文学家、小说家。他所处的年代恰逢清康、雍、乾“盛世”,成长于“一门三鼎甲,四代六尚书”的官宦门第,科举世家。    他天资颖异,文章过目辄能背诵。他除精读百家经史典籍外,还广泛涉猎诗词曲赋、稗官野史,因之学识渊博,见解过人,诗文援笔立就。他性格豪爽,不匀治生。丧父以后,宗族之间围绕遗产争夺不休。经历了这场变故,吴敬梓既无心做官,又对虚伪的人际关系深感厌恶,无意进取功名。后不顾礼法,典卖田宅,遇贫即施,寄情风月,挥金如土,不十年,万金遗产挥霍殆尽,一时之间“乡里传为子弟戒”。       吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作,有《文木山房诗文集》十二卷,今存四卷。不过,确立他在中国文学史上杰出地位的,是长篇讽刺小说《儒林外史》。
内容简介:
      《儒林外史》,清代长篇讽刺小说。成书于清乾隆十四年(1749)或稍前,先以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803)。       《儒林外史》代表中国古代讽刺小说的高峰,开创了以小说直接评价现实生活的范例。“秉持公心,指摘时弊。机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽”。       作者用白描的叙述手法,以散文式的语言描写人物的精神世界,不落俗套;通过人物的动作、神情、语言将作者的情绪、态度渗透到读者的阅读中;滚动式推出出场人物,没有特定的主人公,却人人都是主人公。       小说假托元末明初,实际反映的是清康熙、乾隆时期科举制度下读书人的生活。描写了近两百个人物:老年中举的范进、忘恩负义的匡超人、冒名顶替的牛浦郎、仗义疏财的杜少卿、宽厚待人的虞博士、只身逃婚的沈琼枝、劝女殉夫的王蕴、侠肝义胆的风四爷……

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聊斋志异(中国古代灵异与志怪小说的集大成者,收录近50

作者简介:
蒲松龄(1640-1715),字留仙、一字剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”,山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,出生于一个没落的书香家庭,功名不显。蒲松龄19岁时,以县、府、道三个第一考取秀才,颇有文名,但以后屡试不中。71岁时才援例成为贡生,因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学,广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事,吸取创作营养,熔铸进自己的生活体验,创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事,反映现实生活,寄托了作者的理想。
内容简介:
《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集,共收小说近五百篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描绘狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹;而数量*多、质量上乘、写得*美、*动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。此书历来被视为小说中的翘楚之作,有“*”的美誉。

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镜花缘(中国古典文学巨著,鲁迅称之为能“与万宝全书相

作者简介:
李汝珍(约1763—约1830),字松石,号松石道人,直隶大兴(今属北京市)人。李汝珍自幼聪敏好学、多才多艺,精通音韵、博弈、书画、星卜等,著有音韵学著作《李氏音鉴》、围棋谱《受子谱》等。 李汝珍凭借自己丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说《镜花缘》,书中写了君子国、女儿国、无肠国等国家,表现出作者无与伦比的想象力,而在其所描写的浪漫虚幻的世相下,却展现出对生命的热爱、对死亡的敬畏、对人类生存境遇的追问。
内容简介:

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儒林外史(56回全本,内容考证、文字句读全新修订版。)

作者简介:
吴敬梓(1701-1754),汉族,安徽全椒人,清代最伟大的小说家之一。生活于“康乾盛世”时期,自幼聪慧好学。23岁时,考取秀才,当年其父吴霖起失官、病故。此后,他科场不顺,并经历了近亲掠夺祖产的事情,目睹了官场斗争的残酷。他开始挥金如土、纵情享乐,终致家财散尽。33岁时移居南京,生活清贫,喜交高雅之士,对热衷功名者嗤之以鼻。35岁时,决定放弃科考,并开始创作《儒林外史》。历13年书成,后坚持修改,直至54岁病逝。
内容简介:
《儒林外史》,是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论,对世界现代文学也有深远影响,堪称世界文学名著。

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东周列国志(《芈月传》小说素材,未删节全本)

作者简介:
  冯梦龙(1574—1646),明代著名文学家、思想家、戏曲学家,字犹龙,又字子犹、耳犹。长洲(今苏州)人,少为诸生,晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。他根据经、史、子等古籍资料,重新改写余邵鱼《列国志》为《新列国志》一百零八回。清代乾隆年间,蔡元放对《新列国志》略加修订和评语,改名为《东周列国志》。   冯梦龙擅长小说、戏曲、民歌等的创作与研究,作品强调感情和行为。他的小说代表作为“三言”系列(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》);戏曲为《双雄记》《万事足》等;另编有时调集《挂枝儿》《山歌》;笔记小品《智囊》《智囊补》《笑府》《古今谈概》《情史类略》等。
内容简介:
《东周列国志》是明代著名白话历史演义小说,以春秋五霸和战国七雄为主线,描写了西周末年到秦统一六国五百多年间的璀璨历史,其场面之宏大,跨度之久,事件之复杂,人物之多,描绘之深刻,后世史书只能望其项背。一个个以时间为顺序串联的列国故事,把上起治国、强军、富民之道,下至为人、做事、相处之策兼包并蓄,成为后世评判是非成败的标准和榜样,至今依然影响深远。

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隋唐演义

作者简介:
褚人获(1635—?),字稼轩,江苏长洲(今江苏苏州)人,清代著名小说家。他终身不仕,文名甚高,交友广泛,与尤侗、洪升、顾贞观、张潮、毛宗岗等清初著名文学家都有密切来往。   除了《隋唐演义》外,褚人获另有著作《坚瓠集》《读史随笔》《退佳琐录》《续蟹集》等。
内容简介:
《隋唐演义》从隋文帝起兵伐南朝陈开始,一直写到唐安史之乱后唐玄宗还都而卒。记述了前后一百七十余年的隋唐两代历史,全景展现隋唐的兴衰争战,同时也生动叙述了乱世英雄的传奇经历,其中花木兰替父从军、罗成大破一字长蛇阵、程咬金的三板斧、尉迟恭日抢三关,等等,都是脍炙人口、经久不衰的经典段落。

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醒世恒言(古代白话短篇小说经典之作,通俗小说杰出代表

作者简介:
冯梦龙,明代文学家、戏曲家,明代通俗文学第一人。生于江苏苏州的名门世家,少时即博学多识,才情斐然,为同辈人中的佼佼者,后却因科举屡次不中而落魄潦倒,长期生活在底层,以教书为生,同时在家著书。他的代表作“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国古代白话短篇小说的杰出代表。   冯梦龙重视文学的教化作用和其所蕴含的真挚情感,他提倡妇女解放,歌颂美好坚贞的爱情,斥责背信弃义的行为。他的小说也是其所处时代的缩影,反应了市井黎民的思想感情和道德观念,写出了政治的黑暗、社会风气的败坏和底层人民生活的艰辛。他塑造的杜十娘、赵京娘、白娘子等栩栩如生的人物形象,至今仍为后人津津乐道。  
内容简介:
《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集,与冯梦龙的另外两本小说《警世通言》《喻世明言》,被后人合称为“三言”,与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称为“三言二拍”。 冯梦龙生活的明末,出现了一群个性鲜明、勇于突破、成就斐然的文化大家,如李贽、顾炎武、汤显祖等。冯梦龙受到这些人的影响,敢于冲破传统观念,提出“世俗但知理为情之范,孰知情为理之维乎”?他推崇真情流露的通俗文学,看重它的教化作用,这一点从“三言”的命名上便可窥见一斑。 表面上看,“三言”是对宋元话本、明代拟话本的编辑梳理,实际上,冯梦龙在编辑的同时,进行了一定的修订。这种文本重构带有很大的创新性质,可以说,“三言”是明代中后期通俗小说的一个杰出代表。 “三言”的题材包罗万象,婚姻爱情与女性命运、功名利禄与人世沧桑、奇事冤案与怪异世界交织,它是那个时代的社会风貌的缩影,反应了市井黎民的思想感情和道德观念,写出了政治的黑暗、社会风气的败坏和底层人民生活的艰辛。其中《杜十娘怒沉百宝箱》《玉堂春落难逢夫》《蒋兴哥重会珍珠衫》《赵太祖千里送京娘》《金玉奴棒打薄情郎》等都是脍炙人口的名篇,而《杜十娘怒沉百宝箱》在思想性和艺术性方面则代表了明代拟话本的*成就。

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喻世明言(“三言”之一,通俗小说杰出代表,听古人讲述

作者简介:
冯梦龙,明代文学家、戏曲家,明代通俗文学第一人。生于江苏苏州的名门世家,少时即博学多识,才情斐然,为同辈人中的佼佼者,后却因科举屡次不中而落魄潦倒,长期生活在底层,以教书为生,同时在家著书。他的代表作“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国古代白话短篇小说的杰出代表。   冯梦龙重视文学的教化作用和其所蕴含的真挚情感,他提倡妇女解放,歌颂美好坚贞的爱情,斥责背信弃义的行为。他的小说也是其所处时代的缩影,反应了市井黎民的思想感情和道德观念,写出了政治的黑暗、社会风气的败坏和底层人民生活的艰辛。他塑造的杜十娘、赵京娘、白娘子等栩栩如生的人物形象,至今仍为后人津津乐道。
内容简介:
《喻世明言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集,与冯梦龙的另外两本小说《醒世恒言》《警世通言》,被后人合称为“三言”,与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称为“三言二拍”。   冯梦龙生活的明末,出现了一群个性鲜明、勇于突破、成就斐然的文化大家,如李贽、顾炎武、汤显祖等。冯梦龙受到这些人的影响,敢于冲破传统观念,提出“世俗但知理为情之范,孰知情为理之维乎”?他推崇真情流露的通俗文学,看重它的教化作用,这一点从“三言”的命名上便可窥见一斑。   表面上看,“三言”是对宋元话本、明代拟话本的编辑梳理,实际上,冯梦龙在编辑的同时,进行了一定的修订。这种文本重构带有很大的创新性质,可以说,“三言”是明代中后期通俗小说的一个杰出代表。   “三言”的题材包罗万象,婚姻爱情与女性命运、功名利禄与人世沧桑、奇事冤案与怪异世界交织,它是那个时代的社会风貌的缩影,反应了市井黎民的思想感情和道德观念,写出了政治的黑暗、社会风气的败坏和底层人民生活的艰辛。其中《杜十娘怒沉百宝箱》《玉堂春落难逢夫》《蒋兴哥重会珍珠衫》《赵太祖千里送京娘》《金玉奴棒打薄情郎》等都是脍炙人口的名篇,而《杜十娘怒沉百宝箱》在思想性和艺术性方面则代表了明代拟话本的*成就。

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警世通言(古代白话短篇小说经典之作,通俗小说杰出代表

作者简介:
冯梦龙,明代文学家、戏曲家,明代通俗文学第一人。生于江苏苏州的名门世家,少时即博学多识,才情斐然,为同辈人中的佼佼者,后却因科举屡次不中而落魄潦倒,长期生活在底层,以教书为生,同时在家著书。他的代表作“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国古代白话短篇小说的杰出代表。 冯梦龙重视文学的教化作用和其所蕴含的真挚情感,他提倡妇女解放,歌颂美好坚贞的爱情,斥责背信弃义的行为。他的小说也是其所处时代的缩影,反应了市井黎民的思想感情和道德观念,写出了政治的黑暗、社会风气的败坏和底层人民生活的艰辛。他塑造的杜十娘、赵京娘、白娘子等栩栩如生的人物形象,至今仍为后人津津乐道。
内容简介:
《警世通言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集,与冯梦龙的另外两本小说《醒世恒言》《喻世明言》,被后人合称为“三言”,与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称为“三言二拍”。 冯梦龙生活的明末,出现了一群个性鲜明、勇于突破、成就斐然的文化大家,如李贽、顾炎武、汤显祖等。冯梦龙受到这些人的影响,敢于冲破传统观念,提出“世俗但知理为情之范,孰知情为理之维乎”?他推崇真情流露的通俗文学,看重它的教化作用,这一点从“三言”的命名上便可窥见一斑。 表面上看,“三言”是对宋元话本、明代拟话本的编辑梳理,实际上,冯梦龙在编辑的同时,进行了一定的修订。这种文本重构带有很大的创新性质,可以说,“三言”是明代中后期通俗小说的一个杰出代表。 “三言”的题材包罗万象,婚姻爱情与女性命运、功名利禄与人世沧桑、奇事冤案与怪异世界交织,它是那个时代的社会风貌的缩影,反应了市井黎民的思想感情和道德观念,写出了政治的黑暗、社会风气的败坏和底层人民生活的艰辛。其中《杜十娘怒沉百宝箱》《玉堂春落难逢夫》《蒋兴哥重会珍珠衫》《赵太祖千里送京娘》《金玉奴棒打薄情郎》等都是脍炙人口的名篇,而《杜十娘怒沉百宝箱》在思想性和艺术性方面则代表了明代拟话本的*成就。

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初刻拍案惊奇(与《二刻拍案惊奇》合称“二拍”)

作者简介:
凌濛初(1580-1644),明代文学家、戏曲家。字玄房,号初成,别号即空观主人,乌程(今浙江吴兴)人。出身于世宦之家,十八岁时补为廪膳生,但长期科考不第,五十五岁后授上海县丞,后任徐州通判。崇祯末年,李自成军围困徐州时,他呕血而死。早年工诗文,后致力于小说、戏曲创作。著述丰富,尤以短篇小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》闻名,与 “三言”并举,合称“三言二拍”。
内容简介:
《初刻拍案惊奇》是明末文学家凌濛初编著的拟话本小说集,正式成书于明天启七年(1627),尚友堂书坊于翌年(1628)刊行,与作者的另一部《二刻拍案惊奇》合称“二拍”。其题材大多取自前人,共有短篇小说四十篇。它以通俗简练的语言,曲折起伏、扑朔迷离又合乎情理的情节,细致入微的人物内心、栩栩如生的艺术形象,呈现了众多引人入胜的故事,如:商人由厄运而致富,读书人由贫寒而成名;清官们断案如神,贪吏们枉法如虎;恶棍们奸淫揽讼,骗子们尔虞我诈;青年们怎样追求忠贞不贰的爱情,而封建礼教又如何制造婚姻悲剧等。该书是中国古代短篇小说的经典宝库之一。   

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二刻拍案惊奇

作者简介:
凌濛初(1580—1644),明代小说家。字玄房,号初成,别号即空观主人,乌程(今浙江吴兴)人。早年工诗文,后致力于小说、戏曲创作。著述丰富,尤其以短篇小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》闻名,与“三言”并举,合称“三言二拍”。
内容简介:
本书是明末文学家凌濛初编著的拟话本小说合集,正式成书于明崇祯五年(1632),与作者上一部《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。其题材大多取自前人,共四十篇。其中卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》,与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同,卷四十已亡佚,补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。 本书描写了众多引人入胜的故事,诸如贫富悬殊造成的心理倾斜,官僚腐朽造成的社会动荡,封建婚姻制度激起的青年男女的反抗,新兴商人阶层对士农工商四民秩序的挑战,淫靡世风膨胀起的人欲对天理道学的反叛……勾勒出一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。该书是中国古代短篇小说的经典宝库之一。

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三言二拍(套装:喻世明言+警世通言+醒世恒言+初刻拍案

作者简介:
冯梦龙(1574-1646),明代文学家、戏曲家,明代通俗文学第一人。生于名门世家,少时即博学多才,为同辈人中的佼佼者,后因科举屡次不中而落破潦倒,长期生活在底层,以教书为生。他重视文学的教化作用和其蕴含的真挚情感,提倡妇女解放,歌颂忠贞美好的爱情,斥责背信弃义的行为。他在小说中塑造的杜十娘、赵京娘、白娘子等栩栩如生的人物形象,至今为后人津津乐道。尤以短篇小说集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》著称,合称“三言”。 凌濛初(1580-1644),明代文学家、戏曲家。出身于世宦之家,十八岁时补为廪膳生,但长期科考不第,五十五岁后授上海县丞,后任徐州通判。早年工诗文,后致力于小说、戏曲创作。著述丰富,尤以短篇小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》闻名,与“三言”并称,合称“三言二拍”。
内容简介:
《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”,共收录小说一百二十余篇,每书共四十卷。由冯梦龙编纂,是中国古代出现的*早的白话文短篇小说集,代表着中国早期白话小说的*成就,也进一步推动了白话小说的发展。 《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“二拍”,共收录小说七十八篇,杂剧一篇。是作者根据野史笔记,文言小说和当时的坊间传闻创作的。“二拍”善于组织故事情节,语言生动,是继“三言”之后*有影响力的白话小说集。

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二十年目睹之怪现状(20年,200个故事,解密中国传统官商

作者简介:
吴趼人(1867―1910),号沃尧,广东南海佛山镇(今佛山市)人,幼年丧父,十七八岁开始在上海谋生,先后主笔《字林沪报》《采风报》《奇新报》《寓言报》,后在《新小说》杂志上发表作品多部,其中《二十年目睹之怪现状》和《恨海》轰动一时,影响深远。他奋发热情,耿介自立,愤世嫉俗,有“救世”之志。主张要开化,要进步,要维新。1910年病殁于上海。 吴趼人另著有:长篇小说《二十年目睹之怪现状》《痛史》《瞎骗奇闻》《恨海》《新石头记》《九命奇冤》《糊涂世界》《劫余灰》《上海游骖录》《发财秘诀》《近十年之怪现状》等;短篇小说《黑籍冤魂》《立宪万岁》《光绪万年》《平步青云》等。
内容简介:
它走一本小说,更走一部历史。 本书是一部带有自传色彩的长篇小说,从主人公九死一生奔父丧开始,后追随好友吴继之在官场和商场叱咤风云,直至经商失败为止。他用日记形式把这二十年间耳闻目睹的近200个故事记录下来,内容广泛,不仅有官场,还涉及商场、洋场、科场,把中国传统的官商盘根错节的关系刻画分析得透彻明晰,是一本难得的研究世情文化的巨著。

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官场现形记(四大谴责小说之一,香港《亚洲周刊》20世纪

作者简介:
李伯元(1867-1906),晚清著名小说家,字伯元,江苏武进人。出身官宦世家,屡次考举不中后无意仕途。1896年开始在上海相继办《指南报》《游戏报》等。1903年,主编商务印书馆的《绣像小说》半月刊。1906年因肺病殁于上海,年四十。他以游戏之笔嬉笑怒骂,写尽清末官场社会的种种腐朽现象,一本《官场现形记》震惊社会并成为跨世纪的经典,人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说,《官场现形记》被列为排行榜第一名。   李伯元另有代表作:《文明小史》《中国现在记》《活地狱》《海天鸿雪记》《李莲英》《海上繁华梦》《南亭笔记》《南亭四话》《滑稽丛话》《尘海妙品》《奇书快睹》《醒世缘弹词》等十多种。
内容简介:
《官场现形记》是清李伯元的代表作,晚清四大谴责小说之一。它也是首次对清末官场的腐败进行全面否定的作品,开创了近代小说批判现实的风气。整本书以若干相对独立的短篇故事连接写成。一个个故事通常同地方说起*终讲到北京,自然过渡连缀*终呈现出一幅幅鲜活的官场现形图。整个官僚体制中形形色色的大小官吏、胥使差役的行为心态,一一予以暴露。香港《亚洲周刊》评选20世纪100部优秀文学作品,《官场现形记》名列前10。人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说,《官场现形记》列位*。

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老残游记(另外收录《老残游记续集》《老残游记外编》)

作者简介:
刘鹗 (1857—1909),清末著名小说家,出身官僚家庭,自幼聪慧,纵览百家,在文学、考古、数学、医术、音乐、水利等方面都有卓著成就,被誉为中国近代史上的“通才”。   他所著《老残游记》图解清末官场潜规则,阐释儒、释、道之妙理,宣扬“诱人为善,引人处于大公”的太谷学精神,于情节中穿插音乐和水利建设等科学知识,是一部具有超一流精神、文化、文学和艺术境界的综合性著作,被联合国教科文组织认定为世界文学名著。其拓印出版的《铁云藏龟》,是中国历史上第一部著录甲骨文的专书。
内容简介:
《老残游记》,清末中篇小说,其以一位走方郎中老残的游历为主线,记述老残在游历过程中遇到的人和事,描写了清末官场潜规则,提出“清官害民”这一鲜见的观点。阐释儒、释、道之妙理,宣扬“诱人为善,引人处于大公”的太谷学精神,另外,书中还提到了音乐、水利建设、玄学等,是一部内容含量丰富奇绝的具有超一流水准的作品。现如今,它已经被翻译成了数种文字,行销世界,并且被联合国教科文组织认定为世界文学名著。   本书不仅收录了《老残游记》,还另外收录《老残游记续集》《《老残游记外编》   (残稿)。完整展现刘鹗这部作品的文化魅力。

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脂砚斋评石头记(上下)

作者简介:
曹雪芹(约1715 - 约1763),清代小说家。生于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,早年有过一段锦衣纨绔、富贵风流的公子哥生活,自幼在文学方面表现出极高的天赋,且因受到家学渊源和豪门生活的影响,对戏曲、金石、美食、养生、茶道等杂学无一不通。后曹家受到政治斗争牵连被革职抄家,曹雪芹在经历了锦衣玉食到“举家食粥”的沧桑之变后,对封建社会有了更清醒和深刻的认识,呕心沥血十载,以无与伦比的天才创作了长篇巨著《红楼梦》。《红楼梦》一书堪称中国古代长篇小说的高峰,在世界文学史上占有重要地位,是曹雪芹为中华民族、为世界人民留下的宝贵的文化遗产和精神财富。
内容简介:
《石头记》是中国古代小说的经典之作,从传抄面世之初,各个抄本上都保留了大量的朱红色批语,一些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样,所以后人便称这些早期的《红楼梦》抄本为“脂评本”或“脂批本”。   脂评本在早年的传抄过程中,产生了多个版本,在曹雪芹生前,就有至少三个脂本(甲戌、己卯、庚辰)在其友人中传观,其内容不尽相同,而曹雪芹身后,《红楼梦》以八十回的抄本流行于社会,各种抄本越来越多。到今天,比较重要的流传版本有:《脂砚斋重评石头记》(甲戌本),残存十六回,一九二七年胡适收藏;《脂砚斋重评石头记》(己卯本),残存三十八回,后又得三回及两个半回,现共有四十一回又两个半回;《脂砚斋重评石头记》(庚辰本),七十八回;戚蓼生序《石头记》,简称“戚序本”,八十回;杨州靖氏藏钞本《石头记》,简称“靖藏本”,八十回。   在所有这些版本中,甲戌本是*珍贵的一种,*接近曹雪芹原稿的本来面貌。此本的祖本极有可能是脂砚斋的编辑本,它成书很早,也并无拼凑现象。当然其他的版本也有其重要的价值,后人的编纂和研究一般是参考多个版本去考证和取舍。   本书的编辑整理有三个宗旨:一是力求还原《红楼梦》真实的原貌,二是力求尽量完整地收录评语,三是严格把关质量,对原书存在的字词错误加以改正或补正。因此我们以甲戌本为底本,同时参照庚辰本补齐了各回缺失,另外还参考了“蒙府本”“戚序本”“列藏本”等,亦即是说是参考了各个版本所做的一个汇编本。除了汇总脂砚斋、畸笏叟等人的评注,还参考了俞平伯、陈庆浩等专家学者的研究成果,对其中错字、漏字一一加以改正,对讹句进行了全面的编辑以求严谨。

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